“枝葉關(guān)情”的歷史回響
□新派特約評(píng)論員 牛沐
“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！庇^眾隨著婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的道情唱腔，與鄭板橋在舞臺(tái)相遇。11月11日，濰坊市紀(jì)委監(jiān)委與中國(guó)保利集團(tuán)聯(lián)合打造的廉潔主題話劇《枝葉關(guān)情·鄭板橋》登陸濰坊，在濰坊大劇院演出3天，再現(xiàn)鄭板橋?yàn)槊?、清廉、?dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)骨。
話劇以開(kāi)倉(cāng)放糧、以工代賑等故事為主線，從“好人、好官、好才、好怪”四個(gè)方面入手，成功塑造了一位血肉豐滿的廉吏形象。鄭板橋一生為官十二年，任濰縣知縣七年，重視農(nóng)桑、賑濟(jì)災(zāi)民，案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂，在當(dāng)?shù)亓粝铝吮姸囿w現(xiàn)愛(ài)民心聲的詩(shī)句，其中“枝葉關(guān)情”更是成了鄭板橋?yàn)槊袂閼押透呱酗L(fēng)范的標(biāo)識(shí)。
“枝葉關(guān)情”見(jiàn)證鐵骨柔情的為民情懷。鄭板橋調(diào)任濰縣知縣，正值濰縣遭災(zāi)，百姓流離失所，甚至出現(xiàn)“人相食”的慘狀。一邊是上峰批復(fù)開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)的文牒遲遲未到，一邊是百姓食不果腹的刻不容緩，鄭板橋自知私自開(kāi)倉(cāng)的嚴(yán)重后果，但是他毅然選擇用自己的錚錚鐵骨頂住壓力，為災(zāi)民撐起抵擋風(fēng)寒的傘，把自己的赤子柔情送予百姓，為災(zāi)民點(diǎn)燃延續(xù)生命的光。話劇中，鄭板橋手持鐵錘砸向門(mén)鎖，發(fā)出“一人做事一人當(dāng)”的吶喊，昂首矗立的身影，讓人不禁想起魯迅筆下“中國(guó)的脊梁”！埋頭苦干的人、拼命硬干的人、為民請(qǐng)命的人……這種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的擔(dān)當(dāng)，引發(fā)觀眾靈魂深處的共情共鳴，感嘆歲月靜好的當(dāng)下，感恩負(fù)重前行的脊梁。
“枝葉關(guān)情”成就高風(fēng)勁節(jié)的翰墨風(fēng)骨。為何鄭板橋面對(duì)個(gè)人得失的時(shí)候，能夠義無(wú)反顧地以百姓的利害得失為先？飽嘗人情冷暖、已過(guò)天命之年的鄭板橋豈會(huì)不知封建官場(chǎng)明哲保身的為官之道、趨利避害的進(jìn)階之術(shù)？在鄭板橋看來(lái)，農(nóng)夫是“天地間第一等人”，他蔑視那些追名逐利的官員。鄭板橋心里始終裝著百姓，所以能夠在各種誘惑和風(fēng)險(xiǎn)面前，咬定青山、堅(jiān)持原則，淡泊名利、不役于物。“言，心聲也。書(shū)，心畫(huà)也?！编嵃鍢虻臑槊袂閼押凸饷骼诼湟渤删土怂脑?shī)書(shū)畫(huà)“三絕”，他以“字養(yǎng)生民”為志，筆下的幽蘭、翠竹，或生于峭壁，或不畏嚴(yán)寒，或追求自然，都在傳遞著“百折不撓”的風(fēng)骨和“民胞物與”的情懷。話劇的“詩(shī)意鏡像”襯托出鄭板橋的翰墨風(fēng)骨，光風(fēng)霽月的高朗之氣亦能沁人肺腑、感人至深。
“枝葉關(guān)情”訴說(shuō)相思不盡的綿綿鄉(xiāng)愁?！跋嗨疾槐M又相思，濰水春光處處遲?！编嵃鍢蛞暈H縣為第二故鄉(xiāng)，離開(kāi)濰縣后，他將對(duì)濰縣百姓的思念融入詩(shī)畫(huà)之中。他熱愛(ài)濰縣山水的秀色，寫(xiě)下“隔岸桃花三十里，鴛鴦廟接柳郎祠”；他贊嘆濰縣市井的繁華，吟哦“云外清歌花外笛，濰州原是小蘇州”；他祝愿百姓安寧，感慨“五色羅裙風(fēng)擺動(dòng)，好將蝴蝶斗春歸”。話劇中，鄭板橋囊橐蕭蕭而歸，百姓自發(fā)相贈(zèng)的“萬(wàn)民傘”正是對(duì)其“七載春風(fēng)”的最美詮釋。鄭板橋臨別時(shí)說(shuō)：“可我現(xiàn)在，已經(jīng)開(kāi)始想念它了?！彼麑?duì)濰縣的眷念化作縷縷鄉(xiāng)愁，而濰縣百姓又何嘗不在思念這位清廉愛(ài)民的“父母官”。如今，“鄭板橋”回到念茲在茲的“家鄉(xiāng)”，攜清風(fēng)朗月，與濰坊人民一起追憶枝葉關(guān)情、共賞竹影蘭風(fēng)。“枝葉關(guān)情”的歷史回想，必然激蕩時(shí)代新風(fēng)，續(xù)寫(xiě)更好濰坊的動(dòng)人篇章。
編輯:馮淑杰 張興紅 李麗雪
一審:姜健 李敬友
二審:孫瑞永
三審:管延會(huì)
